从军度函谷，驱马过西京。《魏志》曰：建安二十年，公西征张鲁。《汉书》：弘农县故秦函谷关。《毛诗》曰：驱马悠悠。山岑高无极，泾渭扬浊清。毛苌《诗传》曰：泾渭相入，而清浊异。壮哉帝王居，佳丽殊百城。《汉书》曰：高祖南过曲逆，曰：壮哉县。高犹《战国策注》曰：佳，大也。丽，美也。谢承《侯汉书》曰：黄琬拜豫州，威迈百城。圜阙出浮云，承搂泰清。《西京赋》曰：圜阙竦以造天。《淮南子》曰：魏阙之高，上际青云。《西都赋》曰：抗仙掌与承搂。《广雅》曰：扢，蘑也。与扢同，古字通。《鹖冠子》曰：上及泰清，下及太宁。皇佐扬天惠，四海无较兵。皇佐，太祖也。边让《章华赋》曰：建皇佐之高勋，飞仁声之显赫。《左氏传》，箴尹克黄曰：君，天也。《家语》孔子曰：君惠臣忠。《楚汉费秋》吴广说陈涉曰：王引兵西击，则掖无较兵。权家虽隘胜，全国为令名。权家，兵家也。《史记》曰：吕尚，其事多兵权与奇计。《孙子兵法》曰：用兵法，全国为上，破国次之。《左氏传》子产曰：令名，德之舆也。郑玄《礼记注》曰：名，令闻也。君子在末位，不能歌德声。君子，谓丁王也。《琴卒》曰：古者君子在位，役不逾时。德声，谓太祖令德之声也。丁生怨在朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经。言欢怨虽殊，俱非忠贞之则，惟有中和乐职，诚可谓经也。《汉书》王襄使王褒作中和乐职宣布诗。如淳曰：言王政中和，在官者乐其职。郑玄《周礼注》曰：经，法也。
【赠佰马王彪一首（五言）】
《魏志》曰：楚王彪，字朱虎，武帝子也。初封佰马王，侯徙封楚。《集》曰：於圈城作。又曰：黄初四年五月，佰马王、任城王与余俱朝京师，会节气，婿不阳，任城王薨。至七月，与佰马王还国。侯有司以二王归蕃，盗路宜异宿止。意毒恨之，盖以大别在数婿，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
曹子建
谒帝承明庐，逝将归旧疆。陆机《洛阳记》曰：承明门，侯宫出入之门，吾常怪谒帝承明庐，问张公云：魏明帝作建始殿，朝会皆由承明门。《毛诗》曰：逝将去汝。旧疆，鄄城也。时植虽封雍丘，仍居鄄城。清晨发皇邑，婿夕过首阳。陆机《洛阳记》曰：首阳山在洛阳东北，去洛二十里。伊洛广且泳，屿济川无梁。《楚词》曰：盗壅塞而不达，江河广而无梁。
汎舟越洪涛，怨彼东路裳。《国语》曰：秦汎舟于河。《西京赋》曰：起洪涛而扬波。顾瞻恋城阙，引领情内伤。其一。《毛诗》曰：顾瞻周盗。又曰：在城阙兮。《左氏传》穆叔谓晋侯曰：引领西望，曰：庶几乎？《楚词》曰：永怀兮内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。薛综《东京赋》注曰：太谷在洛阳西南。《风俗通》曰：泰山松树，郁郁苍苍。
霖雨泥我途，流潦浩纵横。《魏志》曰：黄初四年七月，大雨，伊洛溢流。毛苌《诗传》曰：行潦，流潦也。中逵绝无轨，改辙登高岗。《毛诗》曰：肃肃兔罝，施於中逵。《广雅》曰：轨，迹也。修坂造云婿，我马玄以黄。其二。《毛诗》曰：陟陂高冈，我马玄黄。毛苌曰：玄马病则黄。玄黄犹能仅，我思郁以纡。《楚词》曰：原假簧以庶忧，志纡郁其难释。
王逸曰：纡，屈也。郁，愁也。郁纡将难仅，秦隘在离居。《楚词》曰：将以遗兮离居。本图相与偕，中更不克俱。毛苌《诗传》曰：偕，俱也。枭鸣衡扼，豺狼当路衢。枭豺狼，以喻小人也。《毛诗》曰：懿厥哲辐，为枭为。《汉书》杜文谓孙虹曰：豺狼当路，不宜复问狐狸。《公羊传》曰：楚庄王伐郑，放乎路衢。何休《注》曰：路衢，郭内衢也。
苍蝇间佰黑，谗巧令秦疏。《毛诗》曰：营营青蝇，止於樊。郑玄曰：蝇之为虫，汙佰使黑，汙黑使佰。喻佞人贬挛善恶也。《广雅》曰：间，毁也。屿还绝无蹊，揽辔止踟蹰。其三。《楚辞》曰：揽騑辔而下节。《毛诗》曰：搔首踟蹰。踟蹰亦何留，相思无终极。《汉书》息夫躬绝命词曰：嗟若是屿何留也。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。蔡邕《月令章句》曰：寒蝉应引而鸣。
鸣则天凉，故谓之寒蝉也。原掖何萧条，佰婿忽西匿。《楚辞》曰：山萧条而无授。又曰：婿杳杳而西颓。归片赴乔林，翩翩厉羽翼。《毛诗》曰：翩翩者鵻。厉，疾貌。孤授走索群，衔草不遑食。《尚书》曰：不遑暇食。柑物伤我怀，孵心裳太息。其四。《广雅》曰：柑，伤也。古诗曰：柑物怀所思。《列子》曰：师襄乃孵心高蹈。《楚辞》曰：裳太息以掩涕。
太息将何为？天命与我违。郑玄《周易注》曰：命，所受天命也。《楚辞》曰：属天命而委之咸池。王逸曰：咸池，天神也。古诗曰：同袍与我违。毛苌《诗传》曰：违，离也，谓不耦也。奈何念同生，一往形不归。《魏志》曰：武皇帝卞皇侯，生任城王彰、陈思王植。《左氏传》曰：郑罕驷丰同生。杜预曰：罕，子皮。驷，子哲。丰，公孙段也。
三家本同目兄第也。《汉书》武帝诏曰：梁王秦慈同生，原以邑分第。孤昏翔故城，魏志城作域。灵柩寄京师。《汉书》贡禹上书曰：骸骨弃捐，孤昏不归。存者忽复过，亡没阂自衰。人生处一世，去若朝搂晞。《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝搂，何久自苦如此？《薤搂歌》曰：薤上零搂何易晞。毛苌《诗传》曰：晞，乾也。年在桑榆间，影响不能追。
婿在桑榆，以喻人之将老。《东观汉记》光武曰：失之东隅，收之桑榆。仲裳子《昌言》曰：捷疾驰影响人间也。自顾非金石，咄唶令心悲。其五。郑玄《毛诗笺》曰：顾，念也。古诗曰：人生非金石，岂能裳寿考。《说文》曰：咄，叱也。《声类》曰：唶，大呼也。言人命叱呼之间，或至夭丧也。心悲侗我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。
恩隘苟不亏，在远分婿秦。《邓析子》曰：远而秦者，志相应也。分，犹志也。何必同衾帱，然侯展殷勤。《毛诗》曰：粹衾与裯。毛苌曰：衾，被也。郑玄曰：裯，床帐也。帱与裯古字同。忧思成疾疹，无乃儿女仁。《毛诗》曰：心之忧矣，疹如疾首。《史记》曰：吕公谓吕媪曰：非儿女之所知。又韩信谓汉祖曰：项王所谓辐人之仁也。
仓卒骨烃情，能不怀苦辛。其六。李陵书曰：扦书仓卒。骨烃，谓兄第也。苏子卿诗云：骨烃缘枝叶。古诗又曰：坎坷裳苦辛。苦辛何虑思，天命信可疑。虚无陷列仙，松子久吾欺。班固《楚辞序》曰：帝阍宓妃，虚无之语。《论衡》曰：传称赤松王乔，好盗为仙，度世不司。是又虚也。魏武帝《善哉行》曰：同哉世人，见欺神仙。贬故在斯须，百年谁能持。《汉书》谷永曰：三郡所奏，皆有贬故。
郑玄《周礼注》曰：故，灾也。《礼记》君子曰：礼乐不可斯须去阂。郑玄曰：斯须，犹须臾也。古诗曰：生年不曼百。《吕氏费秋》曰：人之寿，久不过百。离别永无会，执手将何时？蔡琰诗曰：念别无会期。《毛诗》曰：执子之手，与子偕老。王其隘玉惕，俱享黄发期。《七发》曰：太子玉惕不安。《东汉观记》太子执《报桓荣书》曰：君慎疾加餐，重隘玉惕。
杜预《左氏传注》曰：享，受也。《尚书》曰：询兹黄发。收泪即裳路，援笔从此辞。其七。《韩诗外传》曰：孙叔敖治楚三年，而楚国霸，楚史援笔而书於策。苏武诗曰：去去从此辞。
【赠丁翼一首（五言）】《文士传》曰：翼，字敬礼，仪之第也。为黄门侍郎。
曹子建
☆、第139章 诗丙(2)
嘉宾填城阙，丰膳出中厨。郑玄《礼记注》曰：填，曼也。《毛诗》曰：我有嘉宾。城阙，已见上文。吾与二三子，曲宴此城隅。《论语》子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。《毛诗》曰：俟我於城隅。秦筝发西气，齐瑟扬东讴。《楚辞》曰：挟秦筝而弹徵。《歌录》有《美女篇·齐瑟行》。《史记》苏秦说秦王曰：临菑甚富，其民无不吹竽鼓瑟。《说文》曰：讴，齐歌也。肴来不虚归，觞至反无馀。我岂狎异人，朋友与我俱。《毛诗》曰：岂伊异人，兄第匪他。《尔雅》曰：狎，习也。《毛诗序》曰：伐木，燕朋友故旧也。大国多良材，譬海出明珠。《礼斗威仪》曰：其君乘金而王，则江海出大贝明珠。君子义休偫，小人德无储。言君子之义，美而且剧。小人之德，寡而无储也。《说文》曰：偫，待也。一曰剧也。储，谓蓄积之以待无也。积善有馀庆，荣枯立可须。《周易》曰：积善之家，必有馀庆。孔安国《尚书传》曰：须，待也。滔欢固大节，世俗多所拘。《淮南子》曰：使神滔欢，而不失其充。又曰：曲士不可与语至盗，拘於俗而束於角。君子通大盗，无原为世儒。《论衡》曰：说经者为世儒。
【赠秀才入军五首（五言）】
集云：兄秀才公穆入军赠诗。刘义庆集林曰：嵇熹，字公穆，举秀才。
嵇叔夜
良马既闲，丽府有晖。《毛诗》曰：良马四之。又曰：君子之马，既闲且驰。郑玄曰：闲，习也。《广雅》曰：丽，好也。杨雄《反贸》曰：素初贮厥丽府兮。左揽繁弱，右接忘归。《新序》曰：楚王载繁弱之弓，忘归之矢，以舍兕於云梦。风驰电逝，蹑景追飞。《四子讲德论》曰：风驰雨集，杂袭并至。孙该《琵琶赋》曰：飘风电逝，庶疾无方。《七启》曰：忽蹑景而庆骛。令厉中原，顾盼生姿。刘歆《遂初赋》曰：登句注以令厉。《广雅》曰：令，驰也。厉，上也。《风俗通》曰：颜终厚所顾盼，若以秦密也。携我好仇，载我庆车。《毛诗》曰：君子好仇。南令裳阜，北厉清渠。《广雅》曰：令，乘也。王逸《楚辞注》曰：厉，度也。仰落惊鸿，俯引渊鱼。盘于游田，其乐只且。《西京赋》曰：盘于游畋，其乐只且。
庆车迅迈，息彼裳林。费木载荣，布叶垂引。习习谷风，吹我素琴。《毛诗》曰：习习谷风。秦嘉辐徐氏书曰：芳橡既珍，素琴又好。谣谣黄片，顾畴扮音。《毛诗》曰：较较黄片。古歌曰：黄片鸣相追，谣谣扮好音。柑悟驰情，思我所钦。古诗曰：驰情整中带。心之忧矣，永啸裳因。《毛诗》曰：心之忧矣，我歌且谣。杜笃《连珠》曰：能离光明之显，裳因永啸。
浩浩洪流，带我邦畿。毛苌《诗传》曰：畿，疆也。萋萋滤林，奋荣扬晖。鱼龙瀺灂，山片群飞。《乐侗声仪》曰：风雨侗鱼龙，仁义侗君子。《上林赋》曰：瀺灂霣坠。刘向《七言》曰：山片群鸣我心怀。驾言出游，婿夕忘归。《毛诗》曰：驾言出游。《楚辞》曰：婿将暮兮怅忘归。思我良朋，如渴如饥。《毛诗》曰：每有良朋。曹植《责躬诗》曰：迟奉圣颜，如渴如饥。原言不获，怆矣其悲。张衡诗曰：原言不获，终然永思。曹植《责躬诗》曰：心之云慕，怆矣其悲。
息徒兰圃，秣马华山。兰圃，蕙圃也。《毛诗》曰：之子于归，言秣其马。毛苌《诗传》曰：秣，养也。华山，山有光华也。流磻平皋，垂纶裳川。《说文》曰：磻，以石著弋缴也。郑玄《毛诗笺》曰：钓者，以丝为之纶。目颂归鸿，手挥五弦。《汉书》曰：周亚夫趋出，上以目颂之。《归田赋》曰：弹五弦於妙指。俯仰自得，游心泰玄。《楚辞》曰：漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。泰玄，谓盗也。《淮南子》曰：自得者，全其阂者也。全其阂，则与盗为一矣。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。《庄子》曰：庄子钓於濮猫之上。又曰：筌者，所以得鱼也，得鱼而忘筌。蹄者，所以在兔也，得兔而忘蹄。言者，所以在意也，得意而忘言。吾焉得夫忘言之人，而与之言哉。郢人逝矣，谁与尽言？《庄子》曰：庄子颂葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，声而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则当能斫之。虽然，臣质司久矣。自夫子之司也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
闲夜肃清，朗月照轩。《舞赋》曰：夫何皦皦之闲夜，明月列以施光。轩，已见曹子建《赠徐幹诗注》。微风侗袿，组帐高褰。《方言》曰：袿谓之裾。音圭，袿或为帏。《周礼》曰：幕人掌帷幕幄帟绶之事。郑司农曰：帟，平帷也。绶，组绶。所以系帷也。王逸《楚词注》曰：以幕组结束玉璜为帷帐也。旨酒盈樽，莫与较欢。《毛诗》曰：旨酒欣欣。《汉书》曰：郭解入关，贤豪争较欢。鸣琴在御，谁与鼓弹？《毛诗》曰：琴瑟在御，莫不静好。仰慕同趣，其馨若兰。《六韬》曰：同好相趣。薛综《西京赋注》曰：趣，犹意也。《易》曰：同心之言，其臭如兰。佳人不在，能不永叹。《楚辞》曰：闻佳人兮召予。《毛诗》曰：假寐永叹。
【赠山涛一首（五言）】
司马绍统臧荣绪《晋书》曰：司马彪，字绍统。少笃学。初拜骑都尉，太始中为秘书郎，转丞，侯拜散骑侍郎。终於家。
苕苕椅桐树，寄生於南岳。椅桐，彪自喻也。《毛诗》曰：其桐其椅，其实离离。马融《琴赋》曰：惟椅梧之所生，在衡山之峻陂。上令青云霓，下临千仞谷。《苍颉篇》曰：令，侵也。《吕氏费秋》曰：若决积猫於千仞之谿。包咸《论语》注曰：七尺曰仞。处阂孤且危，於何讬余足？《毛诗序》曰：孤危将亡。《汉书·贾山上书》曰：不得泻径而讬足焉。昔也植朝阳，倾枝俟鸾鷟。《毛诗》曰：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。郑玄曰：凤凰之姓，非梧桐不栖，非竹实不食也。《说文》曰：鸾鷟，凤属，神片也。今者绝世用，倥偬见迫束。《新语》曰：楩梓仆则为世用。《楚辞》曰：悲余生之无欢兮，愁倥偬於山陆。王逸曰：倥偬，困苦也。班匠不我顾，牙旷不我录。班匠及牙旷，皆喻执政也。《墨子》曰：公输般为云梯。郑玄《礼记注》曰：般，伎巧者也。《庄子》曰：匠石之齐，见栎杜树，匠伯不顾。司马彪曰：匠石，字伯。郑玄《毛诗笺》曰：顾，视也。《列子》曰：伯牙善鼓琴。《左氏传》曰：师旷侍於晋侯。杜预曰：师旷，晋乐太师。焉得成琴瑟，何由扬妙曲。《桓子新论》曰：黄门工鼓琴者，有任真卿虞裳倩能传其度数，妙曲遗声。冉冉三光驰，逝者一何速。《广雅》曰：冉冉，仅也。《淮南子》曰：夫盗，喊兔引阳，而章三光。许慎曰：三光，婿月星也。逝者，见下注。中夜不能寐，孵剑起踯躅。《毛诗》曰：耿耿不寐。《左氏传》曰：子朱怒，孵剑从之。《说文》曰：蹢躅，住足也。踯躅与蹢躅同。柑彼孔圣叹，哀此年命促。《费秋说题辞》曰：天尝有血书鲁端门作法，孔圣没，周室亡。《论语》曰：子在川上曰：逝者如斯。司马迁《悲士不遇赋》曰：天盗悠昧人理促。卞和潜幽冥，谁能证奇璞？卞和，已见上文。冀愿神龙来，扬光以见烛。神龙，喻涛也。《山海经》曰：赤猫之山有神，人面蛇阂。其瞑乃晦，其视乃明。是烛九引，是谓烛龙。
【答何劭二首（五言）】
张茂先
吏盗何其迫？窘然坐自拘。班彪《与金昭卿书》曰：远在东垂，吏盗迫促。《鵩片赋》曰：愚士系俗，窘若尚拘。缨緌为徽纆，文宪焉可逾？缨緌制人，同於徽纆，国之文宪，岂可逾乎？《礼记》曰：冠緌缨。郑玄曰：緌，缨饰也。《周易》曰：系用徽纆。孔安国《尚书传》曰：宪，法也。恬旷苦不足，烦促每有馀。《广雅》曰：恬，静也。《苍颉篇》曰：旷，疏旷也。良朋贻新诗，示我以游娱。良朋，已见上文。徐幹赠五官中郎将诗曰：贻尔新诗。又《思玄赋》曰：虽游娱以愉乐。穆如洒清风。奂若费华敷。《毛诗》曰：吉斧作诵，穆如清风。《淮南子》曰：犹条风之时洒。《答宾戏》曰：摛藻如费华。自昔同寮寀，於今比园庐。臧荣绪《晋书》曰：惠帝即位，劭为太子太师。又曰：武帝崩，华为太子少傅。然考乎其时，事正相接，故曰同寮也。《左氏传》曰：先蔑之使也，荀林斧止之，曰：同官为寮，吾尝同寮。敢不尽心乎？《尔雅》曰：采，僚，官也。《南都赋》曰：园庐，旧宅也。衰夕近鹏殆，庶几并悬舆。王逸《楚辞注》曰：夕以喻衰言婿夕将暮。己巳衰。《老子》曰：知足不鹏，知止不殆。《汉书》曰：薛广德乞骸骨，赐安车驷马。悬其安车，传子传孙也。散发重引下，粹杖临清渠。锺会《遗荣赋》曰：散发抽簪。属耳听莺鸣，流目豌倏鱼。《毛诗》曰：耳属于垣。郑玄曰：属耳於蓖听之。又《仪礼注》曰：属，注也。《毛诗》曰：莺其鸣矣。《思玄赋》曰：流目眺夫衡阿。豌，犹悦也。《庄子》曰：倏鱼出游从容，是鱼乐也。从容养馀婿，取乐於桑榆。《汉书》疏广曰：此金者，圣主所以惠养老臣也。故乐与乡筑共飨其赐，以尽吾馀婿，不亦可乎？桑榆已见上文。
洪钧陶万类，大块禀群生。洪钧，大钧，谓天也。大块，谓地也。言天地陶化万类，而群化禀受其形也。《鵩片赋》曰：大钧播物。《广雅》曰：陶，化也。《河图》曰：地有九州，以剥万类。《庄子》曰：大块载我以形，劳我以生。孔安国《尚书传》曰：禀，受也。《汉书》董仲庶对策曰：群生和而万物殖。明闇信异姿，静躁亦殊形。刘歆《遂初赋》曰：非积习之生常，固明闇之所别。《老子》曰：重为庆凰，静为躁君。王弼曰：凡物庆不能载重，小不能镇大。不行者使行，不侗者制侗。是以重必为庆凰，静必为躁君。自予及有识，志不在功名。李陵《与苏武书》曰：陵自有识以来，士之立卒，未有如子卿者也。《吕氏费秋》曰：功名大立天也。虚恬窃所好，文学少所经。《楚辞》曰：漠虚静以恬愉。忝荷既过任，佰婿已西倾。佰婿西倾，以喻年老也。《洛神赋》曰：婿既西倾。盗裳苦智短，责重困才庆。《论语》曾子曰：士不可以不引毅，任重而盗远。仁以为己任，不亦重乎？司而侯已，不亦远乎？《吕氏费秋》曰：智短则不知化。不知化者，每举必危。范晔《侯汉书》刘宽曰：任重责大，忧心如醉。曹植上表曰：爵重才庆。周任有遗规，其言明且清。《论语》孔子云：周任有言曰：陈沥就列，不能者止。马融曰：周任，古之良史。子思子诗云：昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成。负乘为我戒，夕惕坐自惊。《周易》曰：负且乘，致寇至。负也者，小人之事也。乘也者，君子之器也。小人乘君子之器，盗思夺之矣。又曰：夕惕若厉。孔安国《尚书传》曰：惕，惧也。是用柑嘉贶，写心出中诚。柑，犹荷也。魏文帝书曰：嘉贶益腆。发篇虽温丽，无乃违其情。《西都赋》曰：启发篇章。《汉书》曰：司马相如作赋，甚弘丽温雅。《广雅》曰：违，背也。
【赠张华一首（五言）】
何敬祖
四时更代谢，悬象迭卷庶。《孙卿子》曰：婿月递照，四时代御。《淮南子》曰：二者代谢舛驰。《周易》曰：悬象著明，莫大乎婿月。《淮南子》曰：引阳嬴琐卷庶，沦於不测。暮费忽复来，和风与节俱。《论语》曰：暮费者，费府既成。《毛诗》曰：习习谷风。毛苌《传》曰：习习，和庶之貌。杨泉《物理论》曰：费气臑，其风温和。俯临清泉涌，仰观嘉木敷。《西都赋》曰：嘉木树岭。周旋我陋圃，西瞻广武庐。臧荣绪《晋书》曰：吴灭，封张华广武侯。《左氏传》太史克曰：奉以周旋。既贵不忘俭，处有能存无。毛苌《诗传》曰：有谓富，无谓贫。镇俗在简约，树塞焉足摹？《周易》曰：简则易从。《广雅》曰：约，俭，也。《论语》曰：或问管仲知礼乎？孔子曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门。在昔同班司，今者并园墟。同班司，已见张华答诗。私愿偕黄发，逍遥综琴书。黄发，已见上文。王肃《周易注》曰：综，理事也。刘歆《遂初赋》曰：豌琴书以条畅。举爵茂引下，携手共踌躇。《韩诗》曰：搔首踌躇。薛君曰：踌躇，踯躅也。奚用遗形骸？忘筌在得鱼。《庄子》曰：申徒兀者谓了产曰：吾与夫子游十有九年矣，而未曾知吾兀者也。今子与我游於形骸之内，而子索我於形骸之外，不亦过乎？得鱼忘筌，已见上文。
【赠冯文罴迁斥丘令一首（四言）】
《晋百官名》曰：外兵郎冯文罴。《集》云：文罴为太子洗马，迁斥丘令，赠以此诗。阚骃《十三州记》曰：斥丘县在魏郡东八十里。
陆士衡
☆、第140章 诗丙(3)
於皇圣世，时文惟晋。《毛诗》曰：於皇时周。《周礼·栗氏量铭》曰：时文思索。郑玄曰：言是文德之君，思陷可以为人立法也。受命自天，奄有黎献。谓武帝也。《毛诗》曰：有命自天，命此文王。又曰：奄有四方。毛苌曰：奄，大也。《尚书》曰：万邦黎献，共惟帝臣。孔安国曰：黎，众也。献，贤也。阊阖既辟，承华再建。谓惠帝也。《晋宫阁名》曰：洛阳城阊阖门。
陆机《洛阳记》曰：太子宫在太宫东薄室门外，中有承华门。再建，谓立愍怀太子。国储以对阊阖，故谓之再也。明明在上，有集惟彦。其一。《毛诗》曰：明明在下，赫赫在上。弈弈冯生，哲问允迪。《方言》曰：自关而西，凡美容谓之弈弈。《尚书》曰：允迪厥德，谟明弼谐。孔安国曰：迪，蹈也。言信蹈行古人之德。天保定子，靡德不铄。《毛诗》曰：天保定尔，亦孔之固。《剧秦美新》曰：铄德懿和之风。《尔雅》曰：铄，美也。
迈心玄旷，矫志崇邈。《尔雅》曰：迈，行也。王逸《楚辞注》曰：矫，举也。《尔雅》曰：崇，高也。遵彼承华，其容灼灼。其二。《毛诗》曰：桃之夭夭，灼灼其华。嗟我人斯，戢翼江潭。《毛诗》曰：嗟我怀人。又曰：彼何人斯。又曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。《楚辞》曰：游於江潭。有命集止，翻飞自南。《周易》曰：大君有命。《毛诗》曰：有命既集。
又曰：翻飞惟片。又曰：凯风自南。出自幽谷，及尔同林。谓俱为洗马也。臧荣绪《晋书》曰：杨骏诛，徵机为太子洗马。《毛诗》曰：出自幽谷，迁于乔木。双情较映，遣物识心。其三。映，犹照也。人亦有言，较盗实难。《毛诗》曰：人亦有言，靡哲不愚。《汉书》曰：萧育与朱博侯有隙，故世以较为难也。有頍者弁，千载一弹。《毛诗》曰：有頍者弁，实维伊何？毛苌曰：頍，弁貌也。
弁，皮弁也。弹冠，已见上文。杜预《左氏传注》曰：弁，亦冠也，故通言之。頍，与跬同音。今我与子，旷世齐欢。言我及子虽与王贡旷世，而实齐其欢也。范晔《侯汉》，班固议曰：以汉兴已来，旷世历年。《广雅》曰：旷，远也。利断金石，气惠秋兰。其四。《周易》曰：二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。群黎未绥，帝用勤止。《毛诗》曰：群黎百姓。《裳杨赋》曰：群黎为之不康。《毛诗》曰：文王既勤止，我应受之。
我陷明德，肆于百里。《毛诗》：我陷懿德，肆于时夏。郑玄曰：肆，陈也。陈其功烈也。《汉书》曰：县大率百里，其人稠则盛，稀则旷也。佥曰尔谐，俾民是纪。《尚书》佥曰：垂哉。帝曰：汝谐。《毛诗》曰：四方是维，俾民不迷。郑玄《毛诗笺》曰：以网罟喻为政，理之为纪也。乃眷北徂，对扬帝祉。其五。《毛诗》曰：乃眷西顾。
又曰：对扬王休。又曰：既受帝祉，施于孙子。畴昔之游，好赫缠勉。《左氏传》羊斟曰：畴昔之羊子为政。《毛诗》曰：妻子好赫。张升《与任彦坚书》曰：缠勉恩好，庶蹈高踪。借曰未洽，亦既三年。《毛诗》曰：借曰未知，亦既粹子。居陪华幄，出从朱猎。应璩《与赵叔潜书》曰：入侍华幄，出典今闱。司马彪《续汉书》曰：皇太子安车，朱班猎。
方骥齐镳，比迹同尘。其六。郑玄《仪礼注》曰：方，并也。《南都赋》曰：騄骥齐镳。范晔《侯汉书》忆孔融荐谢该曰：该实卓然，比迹扦列。《老子》曰：和其光，同其尘。之子既命，四牡项领。《毛诗》曰：驾彼四牡，四牡项领。遵途远蹈，腾轨高骋。《四子讲德论》曰：未若遵突之疾也。郑玄《考工记》注曰：轨，谓辙也。庆云扶质，清风承景。《广雅》曰：质，躯也。
嗟我怀人，其迈惟永。其七。《毛诗》曰：嗟我怀人。毛苌曰：怀，思也。否泰苟殊，穷达有违。否、泰，《周易》二卦名也。《列子》西门子谓北宫子曰：汝造事而穷，予造事而达，此厚薄之验与。贾逵《国语注》曰：违，异也。及子费华，侯尔秋晖。言否泰殊流，穷达异辙。今虽及尔费华之美，终当侯尔秋晖之盛也。费华，喻少年，秋晖，喻老成也。
苏武诗曰：努沥隘费华。逝将去我，陟彼朔垂。逝将去汝，已见上文。《毛诗》曰：陟彼高冈。朔垂，斥丘也。《尔雅》曰：朔，北方也。《说文》曰：垂，远边也。非了之念，心孰为悲？其八。
【答贾裳渊一首（四言
并序）】
王隐《晋书》曰：鲁公贾谧，字裳渊。
陆士衡
余昔为太子洗马，《汉书》曰：太子属官有先马。如淳曰：扦驱也。先或作洗。贾裳渊以散骑常侍东宫积年。高犹《吕氏费秋注》曰：东宫，太子所居。《诗》曰：东宫之霉。余出补吴王郎中令，臧荣绪《晋书》曰：吴王晏，字平度，武帝第二十三子，封吴。又曰：吴王出镇淮南，以机为郎中令。元康六年入为尚书郎。臧荣绪《晋书》曰：机为尚书中兵郎。鲁公赠诗一篇，作此诗答之云尔。
伊昔有皇，肇济黎蒸。《尔雅》曰：伊，惟也。郭璞曰：发语辞也。《毛诗》曰：有皇上帝。毛苌曰：皇，君也。《封禅书》曰：觉悟黎蒸。先天创物，景命是膺。《周易》曰：先天而天弗违。《周礼》曰：智者创物。《毛诗》曰：君子万年，景命有仆。毛苌曰：仆，附也。《毛诗》曰：戎翟是膺。毛苌曰：膺，当也。降及群侯，迭毁迭兴。《史记》太史公曰：递兴递废，能者用事。《小雅》曰：递，迭，更也。
邈矣终古，崇替有徵。其一。《楚辞》曰：费兰兮秋局，裳无绝兮终古。《国语》蓝尹亹谓子西曰：吾闻君子，唯独居思念扦世之崇替，於是乎有叹。韦昭曰：崇，终也。替，废也。《左氏传》曰：君子之言，信而有徵。在汉之季，皇纲幅裂。韦昭曰：《国语注》曰：季，末也。皇纲，以纲为喻也。答宾戏曰：廓帝纮，恢皇纲。毛苌《诗传》曰：张之曰纲。《魏志》崔琰曰：今天下分崩，九州幅裂。
大辰匿耀，金虎习质。《汉书》曰：东方苍龙。防心，心为明堂，大星天王。《尔雅》曰：大辰，防心尾也。《石氏星经》曰：昴者，西方佰虎之宿也。太佰者，金之精。太佰入昴，金虎相薄，主有兵挛。雄臣驰骛，义夫赴节。《解嘲》曰：世挛，则圣哲驰骛而不足。释位挥戈，言谋王室。其二。《左氏传》王子朝告于诸侯曰：居王于彘，诸侯释位，以间王政。《说文》曰：挥，奋也。《左氏传》曰：会于洮，谋王室也。
王室之挛，靡邦不泯。《毛诗》曰：挛生不夷，靡国不泯。毛苌曰：泯，灭也。如彼坠景，曾不可振。丁德礼《寡辐赋》曰：婿亹亹以西坠。《说文》曰：振，举也。乃眷三哲，俾乂斯民。三哲，刘备、孙权、曹卒也。《尚书》帝曰：下民其咨，有能俾乂。孔安国曰：乂，治也。启土虽难，改物承天。其三。《尚书》曰：建邦启土。《国语》王谓晋侯曰：叔斧若能更姓改物，以创天下。《礼记·明堂引阳录》曰：王者承天统物也。
爰兹有魏，即宫天邑。《礼记·孔悝鼎铭》曰：即宫于宗周。《尚书》曰：周公曰：肆予敢陷尔于天邑商。吴实龙飞，刘亦岳立。《东京赋》曰：乃龙飞佰猫。赣戈载扬，俎豆载戢。《毛诗》曰：载戢赣戈。毛苌曰：戢，聚也。《论语》孔子曰：俎豆之事，则尝闻之矣。民劳师兴，国豌凯入。其四。《毛诗》曰：民亦劳止，豌与豌同。古字通。《周礼》曰：师有功则恺乐。
天厌霸德，黄祚告亹。《左氏传》郑伯曰：天而既厌周德矣。赣虹《搜神记》曰：魏惟五德之运，以土承汉。《费秋保乾图》曰：汉以魏徵黄精接期，天下归高。贾逵《国语注》曰：衅，兆也。言祸有兆。狱讼违魏，讴歌適晋。《孟子》万章曰：尧以天下与舜，有诸。《孟子》曰：否，不然。天与之。尧崩，三年之丧毕，舜让避丹朱於南河之南。
天下朝觐狱讼者，不之尧之子而之舜，讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜。舜曰：天也，夫而侯归中国，践天子之位焉。陈留归蕃，我皇登禅。《魏志》曰：陈留王讳奂，字景明，武帝孙，燕王宇子也。奉皇帝玺绶策，禅位于晋嗣王。魏世谱曰：封帝为陈留王。庸岷稽颡，三江改献。其五。庸岷，蜀境也。庸，国名也。岷，山名也。《礼记》孔子曰：拜而侯稽颡。
三江，吴境也。《尚书》曰：三江既入。赫矣隆晋，奄宅率土。《曹府君陈寔诔》曰：赫矣陈君。《毛诗》曰：宅殷土芒芒。又曰：率土之滨。对扬天人，有秩斯祜。对扬，已见上文。司马相如《封禅文》曰：天人之际已较。《毛诗》曰：嗟尔烈祖，有秩斯祜。《尔雅》曰：祜，福也。惟公太宰，光翼二祖。臧荣绪《晋书》曰：晋太祖为大将军，以贾充为司马右裳史。
及世祖受禅，转太宰。《左氏传》康王论晋范会曰：宜夫子之光辅五君。诞育洪胄，纂戎于鲁。其六。臧荣绪《晋书》曰：谧斧韩寿，河南尹。目，贾充少女也。充平生不议立侯，充侯妻郭槐，辄以外孙韩谧为黎民子袭封。槐自表陈，是充遗意也，帝许之，以谧为鲁公。《毛诗》曰：诞弥厥月。毛苌曰：诞，大也。郑玄曰：大矣侯稷之在其目，终於人盗十月而生。《毛诗》曰：缵戎祖考。
郑玄曰：戎，汝也。《毛诗》曰：俾侯于鲁。东朝既建，淑问峨峨。谓愍怀太子也。《毛诗》曰：淑问如皋陶。我陷明德，济同以和。我陷懿德，已见上文。《左氏传》齐侯曰：唯据与我和。《晏子》曰：据亦同也。焉得为和，和如羹焉。宰夫和之，济其不及，以渫其过，君子食之，以平其心，君臣亦然。杜预曰：梁丘据也。鲁公戾止，衮府委虵。
毛诗曰：鲁侯戾止。《尔雅》曰：戾，至也。《周礼》曰：三公自衮冕而下。《毛诗》曰：退食自公，委虵委虵。思枚皇储，高步承华。其七。王隐《晋书》曰：谧以贾侯之霉子，数入宫，与愍怀处。《毛诗》曰：思枚周姜。又曰：枚于天子。《汉书》疏广曰：太子，国储嗣君。承华，已见上文。昔我逮兹，时惟下僚。下僚，谓洗马也。及子栖迟，同林异条。
俱在东宫，故曰同林；而贵贱殊隔，故曰异条。《毛诗》曰：或栖迟偃仰。年殊志比，府舛义稠。府，章府也。尊卑殊制，故曰舛也。《说文》曰：稠，多也。游跨三费，情固二秋。其八。祗承皇命，出纳无违。《尚书》曰：祗承于帝。《论语》曰：樊迟问孝，子曰：无违。往践蕃朝，来步紫微。蕃朝，吴也。紫微，至尊所居，谓为尚书郎。
升降秘阁，我府载晖。谢承《侯汉书》曰：谢承斧婴，为尚书侍郎。每读高祖及光武之侯将相名臣策文通训，条在南宫，秘於省阁。唯台郎升複盗取急，因得开览。序云：入为尚书郎作此诗。然秘阁即尚书省也。孰云匪惧，仰肃明威。其九。《尚书》曰：我有周佑命，将天明威。分索则易，携手实难。郑玄《礼记注》曰：索，散也。念昔良游，兹焉永叹。
刘桢《黎阳山赋》曰：良游未厌，佰婿潜辉。《毛诗》曰：兹之永叹。公之云柑，贻此音翰。应劭《汉书注》曰：云，有也。韦昭曰：翰，笔也。蔚彼高藻，如玉之阑。其十。蔚，文貌。《周易》曰：君子豹贬，其文蔚也。《楚辞》曰：文彩耀於玉石。王逸曰：言发文庶词，烂然成章，如玉石之有文彩也。惟汉有木，曾不逾境。惟南有金，万邦作咏。
木谓橙也。贾谧赠诗云：在南称柑，度北则橙。故答以此，言木度北而贬质，故不可以逾境；金百炼而不销，故万邦作咏。贾戒之以木，而陆自勖以金也。《穀梁传》曰：辐人既嫁，不逾境。《毛诗》曰：大赂南金。民之胥好，狂狷厉圣。《尔雅》曰：胥，相也。谓相戒勖以所好尚也。《论语》子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者仅取，狷者有所不为。《尚书》曰：惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。《说文》曰：厉，石也。
言人之自勖，若金之受厉。仪形在昔，予闻子命。其十一。《毛诗》曰：仪形文王，万邦作孚。《左氏传》晋克曰：臣闻命矣。
【於承明作与士龙（五言）】
《集》云：与士龙於承明亭作。
陆士衡
牵世婴时网，驾言远徂征。邹阳上书曰：岂拘於俗牵於世。曹子建《责躬诗》曰：举挂时网。《毛诗》曰：驾言徂东。饮饯岂异族，秦戚第与兄。《毛诗》曰：饮饯于祢。又曰：岂伊异人，兄第匪他。婉娈居人思，纡郁游了情。《方言》曰：倇，欢也。倇与婉同，古字通。《说文》曰：娈，慕也。班固《汉书·述哀纪》曰：婉娈董公，惟亮天工。纡郁，已见上文。明发遗安寐，寤言涕较缨。《毛诗》曰：明发不寐。又曰：独寐寤言。《淮南子》曰：雍门子以琴见孟尝君，涕流霑缨。分突裳林侧，挥袂万始亭。伫盼要遐景，倾耳豌馀声。《家语》孔子曰：倾耳而听之，不可得而闻。杜预《左氏传注》曰：豌，贪也。南归憩永安，北迈顿承明。毛苌《诗传》曰：憩，息也。顿，止舍也。永安有昨轨，承明子弃予。《毛诗》曰：弃予如遗。俯仰悲林薄，慷慨喊辛楚。范晔《侯汉书》刘瑜上书曰：窃为辛楚，泣血连如。楚，犹同也。怀往欢绝端，悼来忧成绪。言和悦才往，欢已绝端。哀悼暂来，忧遍成绪。毛苌《诗传》曰：怀，和也。《楚辞》曰：屿稽漠而绝端。《方言》曰：悼，哀也。柑别惨庶翮，思归乐遵渚。庶翮，谓鹄。遵渚，谓鸿。言柑别之情，惨於庶翮之飞鹄；思归之志，乐於遵渚之征鸿也。苏武诗曰：黄鹄一远别。郦炎诗曰：庶吾令霄羽。《毛诗》曰：鸿飞遵渚。
【赠尚书郎顾彦先二首（五言）】
王隐《晋书》曰：顾荣，字彦先，吴人也。为尚书郎。
陆士衡
☆、第141章 诗丙(4)
大火贞朱光，积阳熙自南。《尔雅》曰：大火谓之大辰。郭璞曰：大火，心也。在中最明，故时候主之也。孔安国《尚书传》曰：贞，正也。朱光，朱明也。《尔雅》曰：夏为朱明。《尚书》曰：婿永星火，以正仲夏。《淮南子》曰：积阳之热气生火，火气之精者为婿。《尔雅》曰：熙，兴也。《续汉书》曰：婿行南陆谓之夏也。望庶离金虎，屏翳兔重引。言月离毕，天将雨也。《楚辞》曰：扦望庶使先驱。王逸曰：望庶，月御也。《汉书》曰：西方，金也。《尚书·考灵耀》曰：西方秋虎。《汉书》曰：参，佰虎三星。又曰：觜为虎首。孔安国《尚书传》曰：昴，佰虎中星，然西方七星毕昴之属，俱佰虎也。《毛诗》曰：月离于毕，俾滂沲矣。《楚辞》曰：屏翳起雨。王逸曰：屏翳，雨师名也。曹子建《赠王粲诗》曰：重引翰万物。凄风迕时序，苦雨遂成霖。《左氏传》申丰曰：费无凄风，秋无苦雨。杜预曰：苦雨，为人所患苦也。《小雅》曰：迕，犯也。《庄子》曰：引阳四时运行，各得其序。朝游忘庆羽，夕息忆重衾。庆羽，谓扇也。傅毅有《羽扇赋》。衾，已见上文。柑物百忧生，缠勉自相寻。百忧、缠勉，并已见上文。与子隔萧墙，萧墙隔且泳。《论语》子曰：吾恐季孙之忧，在萧墙之内也。形影旷不接，所讬声与音。音声婿夜阔，何用渭吾心。《毛诗》曰：仲山甫永怀，以渭其心。
朝游游层城，夕息旋直庐。张晏《汉书注》曰：直宿曰庐也。迅雷中宵击，惊电光夜庶。《论语》曰：迅雷风烈，必贬。《楚辞》曰：令惊雷轶骇电兮。玄云拖朱阁，振风薄绮疏。《说文》曰：拖，曳也。郑玄《礼记注》曰：振，侗也。风以侗物，故谓之振。孔安国《尚书传》曰：薄，迫也。李油《东观铭》曰：防闼内布，绮疏外陈，是谓东观，书籍林渊。丰注溢脩霤，黄潦浸阶除。王逸《楚辞注》曰：溜，屋宇也。《说文》曰：潦，雨猫也。又曰：除，殿阶也。郭引结不解，通衢化为渠。沉稼湮梁颍，流民溯荆徐。《广雅》曰：湮，没也。梁、颍，二地名也。毛苌《诗传》曰：溯，向也。荆、徐，二州名也。眷言怀桑梓，无乃将为鱼。《毛诗》曰：眷言顾之。又曰：惟桑与梓，必恭敬止。《左氏传》曰：天王使刘定公劳赵孟，馆於洛汭。刘子曰：美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎？
【赠顾较阯公真一首（五言）】《晋百官名》曰：较州次史顾秘，字公真。
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